566章-《带着成都回三国》
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于是乎,范滂与母亲诀别,范母对范滂说:“儿今日能与李膺、杜密齐名,死亦何恨?”遂与李膺、杜密等百余人被执被杀。
此前曾得罪了宦官的张俭四处流亡,在路途上,看见人家就前往投宿(这也是成语“望门投止”的来历),每户人家即便知道收留他会引来杀身之祸也愿意收留他,所以张俭在众人的帮助下,得以逃亡塞外,但是因为收留他而被追究灭门的百姓,前后有数十家之多,其宗族亲戚都被杀害,郡县因此残破不堪,刘鑫对此表示不知道该说什么,所以是为第二次党锢之祸,不过这时并没有真正结束。
在八年之后的公元176年(也就是熹平五年)闰五月,永昌太守曹鸾突然上书为“党人”鸣冤,要求解除禁锢,灵汉帝不但没有听从,反而收捕并处死曹鸾,接着,汉灵帝又下诏书,凡是党人门生、故吏、父子、兄弟中任官的,一律罢免,禁锢终身,并牵连五族,于是乎,第二次党锢之祸的范围扩大,波及更多的无辜者。
到了公元184年(也就是中平元年)春二月,黄巾之乱兴起,汉灵帝因为害怕党人与黄巾一同作乱,遂于夏四月丁酉日开始大赦天下,免除了亲属关系与党人在小功以外者的禁锢。
然后到了公元189(也就是中平六年),汉灵帝病死驾鹤西去之后,汉少帝刘辨继位,外戚何进担任大将军,执掌朝政大权,而何进图谋诛除擅权的宦官张让,赵忠等人,结果反被宦官诱入后宫杀害,于是为替何进报仇,豪族出身的官僚袁绍领兵冲入皇宫,把宦官杀戮殆尽,结束了外戚宦官长期专权的局面,史称十常侍之乱,也是第二次党锢之祸中,士人势力第一次翻身做主人。
等到九月,董卓进入洛阳开始掌权,废汉少帝改立汉献帝,于是便派使者吊祭陈蕃,窦武等人,因此事隔整整22年,东汉朝廷才算正式为陈窦等人平反,第二次党锢之祸才算是正式结束。
虽然刘鑫认为”党锢之祸“本质上是统治集团内部权力斗争激化的一种形式,但是,在面对宦官专权造成的官场腐朽,政治黑暗,一些有见识的士大夫敢于挺身而出,扬清激浊,不仅是对本阶级根本利益的一种自我挽救,也反映了人民群众的呼声,因而带有一定的正义性,应给予肯定,不过也有不少文士有些过激,强行送死,这让刘鑫觉得有些不妥。
不过不得不说一句,这两次党锢之祸的影响可是十分恶劣的,可以说这两次党锢之祸害死了太多的大汉忠良与人才,这才导致了大汉政治日益黑暗,最终引起了黄巾起义,不过也正是因为黄巾起义,也结束了第二次党锢之祸,这不得不说是一种讽刺。。。
不过刘鑫还是不明白,这两次党锢之祸可都不是什么好事,怎么汉灵帝一副很自豪的样子呢,而且这和应该已经死了的侯览有什么关系呢,毕竟侯览一开始就死了的。。。
所以,刘鑫依旧是一脸懵逼的看着汉灵帝。
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