第27章 识字的由来-《我的竹马是忠犬》


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    虽然年代时空不同,但人性中有些东西千万年不变,一脉相承下来。比如多数男人都有犯贱的一面,总是珍惜难以到手的东西,对唾手可得的、哭着喊着送到跟前的,他们就优越感膨胀,想将对方踩进泥里。

    类似贞贞这样的童养媳,自小或卖或送,在夫家长大。当丈夫的多年看她挨打受气,觉得像母鸡下蛋公鸡打鸣一样平常,,自己也有样学样,经常打骂童养媳出气,这样的丈夫,如何指望他们能善待自己名义上的媳妇,实质上的奴隶呢?只怕比狗上树猫下水还难吧!

    逃跑?一个弱小女孩,在这土匪出没,民族混居的荒远边陲,只怕没跑出三里路,不是被人贩子抓住卖掉,就是被土匪掳掠上山,或者被陀族人碰到强行带回去当媳妇,哪一种下场想来都比现在更惨。

    想起自己前世的逃跑经历,芝芝叹口气。在法治健全的时代,一个孤女逃出去都难以保障自己的安全,何况这个蒙昧的时代呢?

    难道贞贞只能干熬着,过这暗无天日的生活?

    芝芝以现代人的思维,突发奇想,“贞贞,你识字吗?如果识字,咱们教营子里的娃子们读书,挣束脩,当先生,然后扬名立万,叫谁也不敢欺负咱们,然后·······”

    然后,婚姻自主,轻松甩掉霍老四,两位女侠,仗剑天涯,不对,是教书天涯,人人敬服。嘿嘿,以自己现代初二优等生的学历,征服异世应该大有可能吧?再搭上贞贞这个助手,独立自主不是梦,耶!

    芝芝越想越觉可行,心里给自己比个v字,眼睛发亮,看着贞贞。

    “我确实识字,教书应该也没问题,”贞贞并不遮掩,爽快承认。

    “只是教书这条路,必定行不通。别说大梁国,就是上溯几个朝代,也没有过女子教书的。大梁国周边的夏国、美国、襄国、越国,那些蛮子鞑子们,也没有启用女先生的。咱们只怕刚开张,一个学生招不到,倒被人当妖女处置了也未可知。对了,你居然识字,在这里真是异数。”

    贞贞的话语里有和她稚嫩年龄不相称的稳当,芝芝顾不得解答为何自己会识字的疑问,在听到“美国”这个国名时两眼放光,嗓门高了几度,一叠连声问:“美国?这里有美国?快说说,美国人长什么样,他们的文明程度是怎么样的?”
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